市販のおせちを買うだけでは、行事食の「本来の効果」が半減することを知っていますか?
行事食とは、年中行事や季節の節目に合わせて食べる、特定の意味や願いが込められた料理・食材のことです。
日本では古くから、季節の変わり目や特別な日に「神様や自然への感謝」「家族の健康や幸せへの祈り」を込めて特定の食べ物を食卓に並べる習慣がありました。たとえばお正月のおせち料理、節分の恵方巻き、ひな祭りのちらし寿司などが代表的です。これらは単に「おいしいから食べる」のではなく、それぞれに深い意味と由来があります。つまり行事食とは「食べること自体が儀式」なのです。
農耕民族であった日本人にとって、食べ物は命そのものでした。田植えや収穫の時期、冬至・夏至などの天文現象に合わせて神様に供え、その後で家族みんなで「お下がり」としていただく——これが行事食の原点です。現代では宗教的な色合いは薄れていますが、「家族みんなでその日だから食べる」という文化は今もしっかり受け継がれています。
行事食が特別なのは、「食べながら文化を伝える」機能を持っているからです。子どもと一緒におせちの意味を話したり、節分の夜に恵方を向いて黙々と巻き寿司をほおばったりする体験は、レシピや栄養価を超えた「記憶の食育」になります。これは使えそうです。
行事食の歴史をたどると、その多くは奈良時代〜平安時代の宮中行事にまで遡ります。
当時の宮中では「節会(せちえ)」と呼ばれる年中行事が行われており、元旦・七草・桃の節句などの節目に特別な食事を神に捧げ、宮廷人が共食する習慣がありました。この風習が時代とともに武家社会へ、さらに江戸時代に商人・庶民の文化として全国へ広まっていったのです。意外ですね。
「節句」という言葉はここから来ています。1月7日(人日)・3月3日(上巳)・5月5日(端午)・7月7日(七夕)・9月9日(重陽)の「五節句」はもともと中国から伝来した風習で、奇数が重なる日は陽の気が強すぎてかえって不吉とされ、邪気払いの行事食が発達しました。たとえば3月3日にひし餅や白酒を食べるのは、邪気を払う植物(よもぎ・白酒の原料の菊)を取り入れる意味があったのです。
また、「ハレ」と「ケ」の概念も行事食と深く結びついています。日常の食事を「ケの食事」、特別な行事の食事を「ハレの食事」と区別し、ハレの日には白米・餅・魚・酒など普段より豪華な食事を用意しました。現代のおせち料理も、もとはこの「ハレの食事」の象徴です。ハレとケが基本です。
農林水産省「食文化の継承・普及に関する取り組み」|行事食や食文化の背景について詳しく解説されています
1年間を通じて見ると、日本の行事食は20種類以上あります。
それをすべて完璧に作ろうとすると、毎月何かしらの料理を用意しなければならないほど多いのです。主な行事食を季節ごとに整理すると、以下のようになります。
| 季節 | 行事名 | 代表的な行事食 | 主な意味・願い |
|---|---|---|---|
| 冬〜春 | お正月(1月1日) | おせち料理・お雑煮・お屠蘇 | 五穀豊穣・家族の健康 |
| 春 | 七草(1月7日) | 七草粥 | 無病息災・胃腸を休める |
| 春 | 節分(2月3日頃) | 恵方巻き・いわし・大豆 | 邪気払い・厄除け |
| 春 | ひな祭り(3月3日) | ちらし寿司・ひしもち・白酒・はまぐりの汁 | 女の子の健やかな成長 |
| 春 | 春彼岸(3月中旬) | ぼたもち(牡丹餅) | 先祖供養 |
| 初夏 | 端午の節句(5月5日) | 柏餅・ちまき | 男の子の健康・武運長久 |
| 夏 | 七夕(7月7日) | そうめん | 手芸・学問の上達 |
| 夏 | 土用の丑(7月下旬) | うなぎ | 夏バテ防止・スタミナ補給 |
| 秋 | お月見(9月中旬) | 月見団子・里芋 | 収穫への感謝 |
| 秋 | 秋彼岸(9月中旬) | おはぎ(萩の餅) | 先祖供養 |
| 冬 | 冬至(12月21日頃) | かぼちゃ・ゆず湯 | 運気上昇・風邪予防 |
| 冬 | 大晦日(12月31日) | 年越しそば | 縁を切る・長寿・厄落とし |
この一覧を見ると「知らなかった行事食」が意外と多いことに気づくはずです。たとえば七夕のそうめんは「天の川に見立てた」という説と、「索餅(さくべい)という奈良時代の食べ物が変化した」という説があります。土用の丑のうなぎも、江戸時代の蘭学者・平賀源内が夏に売れないうなぎ屋のために考えたキャッチコピーが起源という説が有名で、実は栄養面より「商売の知恵」から生まれた行事食です。これが原則です。
行事食をすべて手作りしなければならない、という思い込みを手放すことが大切です。
完璧に作ろうとするほど、行事食はプレッシャーになります。おせち料理を全品手作りしようとして毎年年末に疲弊してしまう、というのは多くのご家庭で起きていることです。ところが行事食の本来の意味は「素材・食材を食べること」にあり、調理の手間の多さとは関係ありません。意味が大事です。
忙しい日常の中で行事食を無理なく続けるための考え方と工夫を紹介します。
「全部やる」より「毎年続ける」ほうが大切です。
行事食の文化を次世代に伝える最大のコツは、高いクオリティではなく継続性にあります。たとえ七草粥が市販のセットで作った簡単なものであっても、「うちでは毎年1月7日に七草粥を食べる」という記憶が、子どもにとって一生の財産になります。
農林水産省「食育推進」公式サイト|食育基本法に基づく取り組みや、行事食を活用した家庭での食育事例が掲載されています
行事食に使われる食材の多くが「旬の食材」であることは、現代の栄養学からも理にかなっています。
たとえば冬至のかぼちゃにはβカロテンが豊富で、免疫力を高める効果があります。β-カロテンの含有量は夏採りのかぼちゃより冬至の頃に収穫されたものが高く、まさに冬に食べることに栄養的な意味があるのです。これは意外ですね。土用の丑のうなぎはビタミンA・B1・D・Eが豊富で、夏の暑さで消耗しやすい栄養素を効率よく補える食材です。七草粥に使うセリ・ナズナ・ごぎょう・はこべら・ほとけのざ・すずな・すずしろの7種は、正月のごちそうで疲れた胃腸を整えるだけでなく、冬に不足しがちなビタミンCや鉄分を補う働きもあります。つまり行事食は「季節の養生食」でもあったのです。
旬の食材はスーパーでの流通量が多い時期に価格が下がるため、行事食を意識することは「食費の節約」にもつながります。たとえば冬至のかぼちゃは11〜12月に最も安く出回り、3月3日前後のはまぐりも産地からの供給が増えて価格が落ち着くことがあります。食材の旬を知ることが節約の第一歩です。
一方で気をつけたいのが「行事食を特定の食材に頼りすぎること」です。たとえば節分のいわしは、DHAやEPAが豊富な優れた食材ですが、アレルギーのあるお子さんには注意が必要です。また、七草粥のセットは近年割高になる傾向があり(1パック400〜600円前後)、家族の人数が多い場合は購入前に内容量を確認することをおすすめします。
栄養の観点から見ても、行事食は合理的です。
先人たちが経験から積み上げてきた「季節に合った食べ物を食べる」という知恵は、現代の栄養学でも裏付けられています。行事食を意識することは、家族の健康管理の一部として機能するのです。
公益社団法人日本栄養士会|旬の食材と栄養バランスに関する専門的な解説が掲載されており、行事食の食材選びの参考になります